Forstedene har lenge blitt fremstilt som prisen for den amerikanske drømmen. De hvite stakittgjerdene, kakeskjærehjemmene, kjernefamilien – kan du se alt nå? Kan du visualisere de viltvoksende nabolagene til eneboliger, sprinkleranlegg som dekker plenen, frodige gater med trær, biler som kjører inn i garasjer, og kanskje menneskene som kan bo der?
Følg med for mer innhold som dette
Mer enn halvparten av amerikanerne identifiserer seg som å bo i forstedene, til tross for at det ikke er noen offisiell regjering definisjon for hva en forstad er . Men hva vil det egentlig si å bo i suburbia? I kjernen av denne glamoriserte utopien er en dyp historie med statlig sponset og fellesskapsstøttet rasediskriminering og ekskludering . Forstedene ble bygget på et grunnlag av hvit overherredømme, og praksisen og politikken som ble håndhevet på begynnelsen av 1900-tallet for å ekskludere fargede mennesker, de fattige, LHBTQ+-personer , og alle andre som anses som 'uønskede' fortsetter å påvirke disse samfunnene.
I offentligheten begynte denne hektiske historien rundt andre verdenskrig. Men historiker Becky Nicolaides sier at det faktisk startet helt tilbake på 1800-tallet.
En kort historie om Suburbia
Fremveksten av industrialiseringen på midten av 1800-tallet stimulerte befolkningsveksten, og takket være bruken av traller og sporvogner – og senere bil- og industrimotorveiene – flyttet et raskt økende antall mennesker ut av sentrum og inn i områdene rundt. Tidlig opprettet den amerikanske regjeringen tiltak for å stimulere boligbygging, som f.eks Federal Housing Administration-lån på 1930-tallet , som oppfordret bankene til å gi boliglån.
hvorfor fortsetter jeg å se 666
Så, etter andre verdenskrig, forstedene eksploderte . De Boligloven av 1949 oppfordret hvite familier å flytte til forstedene , og utviklere så en mulighet i å skaffe bolig til hjemvendte hvite veteraner.
Gjennom den tidlige historien til forstedene ble raseskillelsen statsstøttet. Regjeringen introduserte programmer og innsats som var designet for å støtte hvite familier, og ekskludere svarte amerikanere og økonomisk rettighetsløse grupper. Hvordan? EN praksis i dag anerkjent som 'redlining', som viser til Federal Housing Administrations tidligere avslag på å forsikre boliglån i og nær historisk svarte nabolag.
Eiendomsmeglere implementerte også rasebegrensende pakter : klausuler i hushandlinger som forbød etniske og religiøse minoriteter å kjøpe, lease eller okkupere boliger. Mange gjerninger vil spesifikt hindre ikke-kaukasiske grupper, ugifte kvinner og mennesker med funksjonshemminger, blant andre.
Selv om rasepakter ble funnet grunnlovsstridige i 1948 og 1968 Fair Housing Act gjorde boligdiskriminering ulovlig, sier Nicolaides 'resten av disse tingene var enorm.' De banet en vei for fremtidige generasjoner til å fortsette å ekskludere visse samfunn, noe som har viket for nye former for boligdiskriminering, vold mot visse grupper og økende ulikhet.
Hvordan bidra til å gjøre forstedene mer inkluderende
Så hva kan gjøres for å gjøre forstedene stadig mer inkluderende? Enten du er en forstad eller bare ser på de mer romslige beitemarkene langveisfra, sier Nicolaides at et godt sted å begynne er for lokalsamfunn å gjøre oversikt over historien deres og finne måter å forhindre at diskriminerende praksis fortsetter.
'Samfunn må spørre seg selv: Er vi en del av problemet, eller en del av løsningen?' hun sier. 'Hjemløshet, klimaendringer, bærekraft, bilavhengighet, fattigdom - uansett hva et samfunn kan oppfatte som bare større samfunnsproblemer, spør: forverrer vi disse problemene som et samfunn? Eller gjør vår del for å prøve å gjøre en forskjell?»
Her er noen organisasjoner, på lokalt og nasjonalt nivå, som har stilt dette spørsmålet og jobber for å gjøre forstedene inkluderende for alle.
Verdighet for de utenhus
Ettersom noen forsteder har blitt mindre homogene med årene, har de også blitt det bli mer fattig . Fattigdommen i forstedene har økt med 55 prosent siden 2000, sammenlignet med en økning på 23 prosent i byer, ifølge Pew Research Center .
hva står 333 for
Ligger i forstedene til Silicon Valley, Onyxx Village Connection grunnleggerne Thandiwe Jennifer Lyons og sønnen Balondemu Jules Lyons er fokusert på å bekjempe den økende fattigdommen og økende antall uthusede mennesker i East Palo Alto og omkringliggende samfunn.
Thandiwe begynte arbeidet med å dele ut rester fra hjemmelaget mat. En gang husker hun at hun bakte småkaker med Balondemu for å dele ut til de hjemløse. Da hun lærte at mange mennesker hadde muntlige utfordringer og ikke kunne glede seg over dem, vurderte hun hvordan hun skulle tjene samfunnet på en organisert, informert og meningsfull måte.
De formaliserte organisasjonen sin i 2018 ved å samarbeide med lokale matprogrammer og ideelle organisasjoner. Mor, sønn og en gruppe frivillige leverer måltider og skaper tilgang til ressurser, som toalettsaker, dusjer og jobbmuligheter.
Arbeidet deres er ikke uten utfordringer, sier Balondemu. Mens støttespillere har vært interessert i å støtte deres operasjoner, har de ikke vært interessert i å finansiere lønn og bemanning. 'Den ideelle verden er veldig vanskelig, spesielt når du er en svart nonprofit,' sier han.
hva betyr tallene 1111
Thandiwe og Balondemu er enige om at den beste måten for lokalsamfunn å fremme mer inkludering på er å melde seg frivillig og samarbeide for å hjelpe de som trenger det mest. En viktig del av arbeidet deres er å bringe huseiere, leietakere og de som ikke er hjemme, sammen i fellesrom for å fremme medfølelse for fellesskapets medlemmer som trenger det mest. De sier at det å endre et samfunn begynner med å erkjenne fordommene man kan ha til uinnkvarterte, hjemløse, fattige og fargede, for å sikre at arbeidet du gjør er bevisst.
Bekjempe husdiskriminering
Boligdiskriminering har vært ulovlig de siste 50 årene, men det betyr ikke at det fortsatt ikke finner sted. Ligger i Washington, D.C., National Fair Housing Alliance (NFHA) har jobbet for å eliminere boligdiskriminering over hele USA gjennom offentlige politiske initiativer, håndhevelse og dokumentasjon av diskrimineringssaker, blant annet siden 1988.
Jorge Andres Soto, assisterende visepresident for advokatvirksomhet og regjeringssaker, sier at de jobber med noen politiske prioriteringer. For eksempel: Utfordrende algoritmediskriminering i boligannonsering , hvor et AI-system har skjevheter bakt inn i hvem som får se boligannonsen, og hvem som ikke gjør det. De jobber også med boligtakst, og erkjenner at hjemmene til Svarte eller latinofamilier er mer sannsynlig å få en betydelig lavere vurdering enn sammenlignbare eiendommer i hvite samfunn.
Å fremme lovforslag som er rettet mot tilgang er en annen del av arbeidet deres. For eksempel:
- Boligrettighetsloven ville reautorisere Fair Housing Initiatives Program, den eneste føderale ressursen dedikert til å støtte arbeidet til lokale, ideelle og private rettferdige boliggrupper.
- De Lov om investering i nabolagsboliger ville skape en skattefradrag som dekker gapet mellom kostnaden for å renovere et nødstedt hjem og dets sannsynlige salgspris. Mange hjem står i forfall på grunn av tvangskrisen i 2010, og loven vil skape et insentiv for utviklere til å pusse opp boliger og skape flere oppholdsrom.
- De Forskuddsbetaling mot egenkapitalloven ser på forskuddsbetalinger som den primære barrieren for å få tilgang til boligeierskap for fargede. Deres boligeierskap priser er fortsatt uforholdsmessig lave på grunn av historien til myndighetsstøttet diskriminering i boliger , sier Soto. Mens hvite familier var i stand til å utvikle generasjonsrikdom gjennom subsidierte lån, ble fargede personer ekskludert fra disse mulighetene.
Debbie Goldberg, visepresident for boligpolitikk og spesielle prosjekter ved NFHA, sier huseierskap mellom hvite og svarte familier i dag er på en 30-poengs prosentforskjell, som er større enn før 1968 Fair Housing Act.
Forstadsfolk som ønsker å se samfunnene deres bli mer mangfoldige og rettferdige, bør merke seg kommende lovgivning de kan støtte, råder Goldberg. 'Det kommer til å hjelpe alle,' sier hun, 'og gjøre landet vårt til et bedre sted for oss alle.'
Ta oversikt over fellesskapet ditt
Å lage en plan for på en eller annen måte å løse forstedene på en gang er overveldende og umulig - fra deres tvetydige definisjon til deres kompliserte historie, er det vanskelig å vite hvor du skal begynne. For de som elsker forstaden sin og ønsker å hjelpe den til å bli et enda bedre hjem for alle, se deg rundt på samfunnet ditt (eller det du ønsker å flytte til) og se hvem som kanskje ikke bor der, eller bor komfortabelt der. Finn en måte å støtte lovgivning som kan løse hull i samfunnet ditt, doner til en lokal ideell organisasjon som allerede jobber med disse problemene, eller bruk litt tid på å finne ut hvordan du kan løfte naboene dine.
Her er noen flere organisasjoner og ressurser for å komme i gang:
Skape et hjem for alle – OutCenter i Sørvest-Michigan
OutCenter svarer på behovene til LHBTQ+-personer og deres familier i landlige områder rundt Benton Harbor, Michigan. Blant deres mange prosjekter tilbyr LGBTQ+ Brave Schools Collaborative workshops for å utdanne ansatte og studenter om hvordan de kan fremme et inkluderende miljø for LGBTQ+-studenter.
Tar imot flyktninger - Canopy of Northwest Arkansas
Canopy jobber fra Fayetteville, Arkansas, og jobber for å skape et nettverk for støtte for flyktninger som bosetter seg i regionen. En av innsatsene deres er programmet Mottak og plassering, som bidrar til å sikre permanente og rimelige boliger for nyankomne flyktninger. Samfunnsfrivillige kan hjelpe med oppgaver som henting på flyplasser, donere møbler, kjøpe dagligvarer og mer.
er 1010 et nummer
Støtter inkludering – The Arc
Med over 600 lokale avdelinger er Arc fokusert på å beskytte rettighetene til mennesker med intellektuelle og utviklingshemminger. På nasjonalt nivå tar Arc til orde for føderale initiativer for å sikre rimelige boliger. Lokalt har deres Pathway to Justice-initiativ som mål å fjerne lokalsamfunnsspesifikke barrierer for rettferdighet for mennesker med funksjonshemminger ved å tilby opplæring for lokale rettshåndhevere, tilbydere av tjenester og advokater.
